John Rawls on Civil Disobedience: The Embryo and Mature Development

初探羅爾斯的公民不服從：從雛形到成熟的發展

羅爾斯在「正義論」中對於公民不服從的討論一直以來是政治哲學在此議題上的重要思考資源。然而，在1971年「正義論」正式出版之前，羅爾斯曾在1969年發表過一篇小文章：The Justificationof Civil Disobedience作為其正義論在公民不服從的理論雛形，由於正義論在相關論述的嚴謹與完整，這篇小文章往往不在理論家關注的視野之中。而這樣的忽視讓我們對於羅爾斯如何發展其不服從理論有了一個缺角，這個缺角不僅構成了對於羅爾斯作為深刻思想家的遺憾，也遮蔽了對於他在正義論中成熟理論的重要意涵。本文章作為一篇對於羅爾斯不服從理論的研究文章，針對羅爾斯1969年的文章與1971年的成熟之作進行細緻比較與分析，從文本分析開始說明羅爾斯在兩個版本中對於公民不服從的定義與正當性理據之差異，並且說明此類差異對於其成熟理論的意涵。在分析兩份文本之後，筆者透過言語行動理論的視野將羅爾斯的不服從定性為溝通不服從，其將行動者與大眾之關係視為一種平等的對話關係，因此非暴力不僅是手段之特色，更是雙方溝通得以成立的背景條件。透過言語行動的視野理解羅爾斯的不服從後，我們可以更清楚地看見其理論的核心意義，在未來也可以讓我們進一步思索非溝通為主的不服從概念觀之可能性。

In A Theory of Justice John Rawls the famous political philosopher in the20th century devotes almost 30 pages to civil disobedience and conscientiousrefusal. Rarely discussed is a short article published two years before A Theoryof Justice named The Justification of Civil Disobedience. Comparing these twotexts contributes to a comprehensive understanding of the evolution of Rawls’stheory. The differences or changes between the two texts have been out of sightand ignorance about the previous text hinders the main function of civildisobedience in Rawls’s theory, that is, the communicative function. The purposeof this article is to give those two texts a close reading, find how Rawls evolveshis arguments, demonstrate the essential function of disobedience in Rawls’stheory, and explicate implications. Through reading those two texts we canunderstand how the principle of nonviolence becomes essential to civildisobedience and why Rawls relaxes some justificatory requirements to initiatedisobedience but meanwhile he finds the potentiality of disobedience tode-stabilize the basic structure of society.