莊子思想對辛棄疾名利觀與生命觀的影響

辛棄疾向來「以氣節自負」「功業自許」，在文學上與蘇軾齊名，人稱「詞中之龍」其詞作、策論多反映他「治國平天下」之儒家思想。然亦有一定數量之詞作，論述，富含對功名富貴·個體生命問題之辯證思維，表現出對老、莊某些思想的依戀。翻檢稼軒現存六百餘首詞作，可明顯發現稼軒喜好《莊子》，並大量運用《莊子》語言材料入詞其數量不在屈原・陶淵明之下。稼軒曾自調「案上數編書，非莊即老」並自稱所作為「秋水詞」將瓢泉最得意的建築，題名為「秋水觀」如此的心意傾向，開顯《莊子》鑄就其豐厚之精神、思想，與應對人生的考驗，成就其特殊的文學成就，值得關注。然《莊子》與稼軒詞間之關條，一直少有人把它們緊密地聯紫起來。概是以英雄詞著稱的稼軒詞，很難想像會受到《莊子》深刻的影響之故。欲窺其究，本文擬從其詞作的思想內容，探出所受莊子烙印的痕跡，分析莊子哲學思想對辛棄疾的名利觀和生命觀的影響，得出莊子「安時處顺」的處世定位思想，讓辛棄疾淡化名利觀，擺脫「物役」獲得精神自由：莊子「守道待時」思想亦影響辛棄疾對生命的自覺，逵觀不以老為悲的生命觀，讓他的心靈得到安頓而盡情體驗生活，品味藝術，生命得到善終，取得文學成就。透過此探析，應能豐富莊學之研究。