觀景‧景觀：檢視三部維多利亞時期遊記如何書寫「番邦」的自然景物

在旅行書寫的自然景觀描繪中，旅人的凝視（gaze）是一個值得深思的議題。在過去的觀念裡，凝視意味著觀看主體透過觀視的動作取得事實真相，所謂「眼見為憑」。然而，後結構理論的興起推翻了這種說法。在後結構理論中，經驗需要透過文化的中介，受制於歷史環境，形成於論述之中，於是凝視的概念不再以化約、單一的形貌出現，歷史化（historicized）的觀視論點取代了「眼見為憑」的主張，凝視成為特定歷史、文化的產物，凝視的生成取決於當時的文化規範（cultural norms）與意識型態（Ghose 55）。