政治與真理：阿蘭‧巴迪烏與丹尼爾‧賓薩伊德的對話

Politics and Truth: A Dialogue between Alain Badiou and Daniel Bensaïd

丹尼爾‧賓薩伊德（以下簡稱D.B.）：在《哲學宣言》中，你反對當代哲學，由於「背負起上世紀」，而決定認罪，你亦反對「哲學今後是不可能的」之想法。你看見普遍真理被拋棄的隱憂，一種在意見專制之前的投降。你承擔了一種「柏拉圖的姿態」，宣稱想要「標舉柏拉圖的旗幟」並且表明一種哲學的野心，將其定義為「永恆的明亮敞開」。你不也因此重新採用詭辯學家和哲學之間長久的對峙嗎？若你批判現代哲學，「語言、美學與民主」似乎有充分地根據，它們的對比從現今的觀點來說，是否導致文人奔達（le clerc Benda）反對鬥士尼贊（le militant Nizan）之類似對比？在《條件》一書中，你因此呼籲詭辯學派是哲學的另一種必要，「要求哲學維持它的倫理學。」與其思考哲學與詭辯學派、社會學與媒體名嘴（doxosophe），兩種知識的專門形象，鬥士的位置不屬於在他們的交鋒及他們的緊張嗎？