本文探討日治時期《風月報》編輯及通俗小說作者吳漫沙如何將摩登女性呈現為殖民地台灣的現代性病徵,以及在戰爭時期女性如何化身為日華親善論述的載體。從1920年代到1930年代末的台灣,愛倫凱(Ellen Kay)、廚川白村(Kuriyagawa Hakuson)等人的現代戀愛觀逐漸從知識份子口中的啟蒙思潮轉變為大眾所討論的社會現象。吳漫沙一方面以歌頌戀愛的羅曼史小說做為《風月報》的賣點,一方面又警戒著自由戀愛所帶來的價值崩壞,試圖吸引新舊過渡時期中,男性仕紳及傳統文人讀者的目光。1930年代以降,女子教育的發展與都市文化的成熟型塑出「摩登女孩現象」。在吳漫沙筆下,女性形象的塑造往往突顯出享受都市消費的「摩登女孩」與維護家庭美德的「賢妻良母」的兩極對照。其中女子德性及家庭價值的強調不僅是來自儒家的三從四德觀念,也透露現代國家體制對女性生產力的管理與要求。1930年代末至1940年代,小說中的女性化身為「大東亞共榮圈」論述的載體,隨著中日戰爭局勢的緊張,更以戰場救護員或情報員的身分參與戰爭。觀察吳漫沙在《風月報》發表的的一系列小說,筆者試圖透過爬梳理解作者創作時代的社會脈絡及思想背景,窺探一位傳統仕紳出身、漢文寫作者的男性,在逐漸新舊交替的殖民地社會中是如何將面對現代性的焦慮投射於女性之上。而在強力的戰爭論述之下,婚姻戀愛的小敘述又是如何讓位給家國戰爭的大敘述,女性又如何被軍國主義意識形態給動員。 |