陶淵明對蘇軾、李奎報佛教詩影響的比較研究

陶淵明以其高遠意境的詩風和高風亮節的人品受到歷代中韓文人士大夫的崇拜。然而其對後世文人在佛教生活方面的影響卻很少受到關注。本論文從中韓11-13世紀代表性詩人蘇軾與李奎報的佛教詩中尋找和發掘出了陶淵明與慧遠法師的逸話、「虎溪三笑」傳說及陶淵明本人在這兩位詩人詩中所呈現出的模範意象，以及陶淵明對當時儒釋調和、儒釋道和諧共生的士風所產生的重要影響和扮演的重要角色。蘇軾和李奎報在佛教方面對陶淵明的接受既有相當大的共同點，也稍有個性的差異。在蘇軾的佛教詩中，對陶淵明的思慕之情溢於詩表，陶淵明還是他佛教思維中的精神伴侶和生活中的精神導師。而在李奎報的佛教詩中，他不僅自己扮演著陶淵明的化身，而且將他的士友們都化作了一群陶淵明，對儒釋道的一致之處發表了見解。總而言之，陶淵明成為中韓古代士人佛教生活的典範和佛教詩創作的靈感源泉。