攻守、運用與擴展：論《鬼谷子》「因勢轉言」的身體思維

本篇旨在探究《鬼谷子》一書身體觀的實踐過程，身體本身作為一種語言，其溝通媒介之一乃在「言語」技巧之中，而《鬼谷子》的立腳乃在於如何透過語言與行動的說服之術，並經由理的揣摩符契來達到了解、箝制、左右對方的目地。人心所思考的言語與真正由「口」說出的言語，具有一致性與不一致性的差別，如何推敲並省思被游說對象的思考與行動脈絡，並同時運用自身身體語言的攻進與退守，來擴展攸關自身利害的群體認同，使自身營造的「小社會」產生連結，是社會身體實踐中不可或缺的技術。本篇即從心理層面的基礎原理入手，切入此書循序漸進的身體實踐，並提出此與儒家身體觀的道德修煉有何不同？作為身體觀研究具有什麼可能的因難？論結此命題的初探與可再深入思尋的問題省視。的演變，以此彰顯杜甫思想之豐富性；其次再從杜甫涉及佛、道之相關詩作來檢驗、探究杜甫之佛道因緣，並藉由這些詩作來呈現杜甫對於唐代佛道思想、文化具有一定程度之惠染與接受，以建構符合今日對杜詩之「期待視野」之論述。