老子之「德」的涵意

老子之「德」，在古代中國哲學，是理解天人關係問題的主要鑰匙。首先察看，老子《道德經．第六十章》的「德交歸焉」，涉及天性或真性的意義，天性或真性的側面即是本性。德之做為本性的概念，它包括了有生命及沒有生命的。　　其次，《道德經》中曾提出「玄德」，代表著道的性能或本質義，如〈第十章〉的「生之，畜之」，〈第五十一章〉的「道生之，德畜之」，〈第六十五章〉的「大順」。（註）據此並可論究「玄德」與道家聖人的終極關係。　　復次，「德，得也」，如〈第三十八章〉有「上德」與「下德」的不同區分，〈第四十九章〉有「德善」與「德信」等品性操守的分別描述，凡此又關涉到人為和自然的價值對顯。