儒學近年在法國的發展――自朱利安（François Jullien）與程艾藍（Anne Cheng）兩篇就職講詞分析說起

New Research on Confucianism in France

法國對儒學的認識及廣泛重視，最早可溯源至17世紀末，傳教士柏應理（Philippe COUPLET, 1623-1693）於1687年在巴黎出版了《中國賢哲孔子》（Confucius Sinarum Philosophusi）一書。此書不但以拉丁文翻譯了《大學》、《中庸》和《論語》，還比較了儒學與佛教、道教之異同，並介紹了易經六十四卦的含義。當時“禮儀之爭”在中國日趨激烈，已引起了非教會人士的關注。鑑於爭論的雙方對於中國的傳統和現狀各持不同的解釋，令局外人無所適從，研讀中國經籍便成為掌握第一手資料的最佳途徑。所以，首次向歐洲介紹儒家思想的《中國賢哲孔子》甫始問世，便受到學界及民眾的關注。拉丁文剛出版不久，1688年就有了法文的譯本，書名以《中國哲學家孔子的倫理觀》（La Morale de Confucius, Philosophe de la Chine）刊行。三年後，英譯本亦在倫敦付梓。在此後相當長的一段時間裡，此書對歐洲人了解儒家思想一直扮演著重要的角色 。