日治時期新竹枋寮褒忠亭義民廟管理組織「協議會」之研究

新竹枋寮褒忠亭義民廟竣工於乾隆55年（1790），初期本為當地參與林爽文事件相關人士、後裔及附近居民的私人祭祀活動，經道光15年（1835）演變至今，已成為十五大庄採輪值方式，褒忠亭義民廟已漸成為北部客家人的信仰中心。而支持著褒忠亭從初期的私人性質的村莊小廟，到後來形成跨縣市十五大庄祭典區的北部客家信仰中心，除了當時特殊的社會背景及時空因素之外，其獨特的管理經營方式，使其累積了眾多的資產，以維持其寺廟運作的也是原因之一。而在褒忠亭義民廟資產的累積過程中，其寺廟管理組織所扮演的角色為何？運作情形又如何？均為相當有趣，且值得研究的議題。近年來，有關義民信仰的研究依其內容及研究方向，大致可分建廟歷史沿革、祭祀慶典流程、義民信仰探討、祭典區結構演變、管理組織演變等方面。但對於管理組織的實際運作情形，則介紹不多。筆者於田野調查時，經廟方管理員林邦雄宗長熱心協助，提供義民廟協議會於大正4年（1915） 以後之《會議錄》而有了研究的機會。期望透過此《會議錄》之研究，來了解當時成立於大正3年（1914）之管理組織「義民廟協議會」其所面臨的問題及應對之方法。但由於時間不足，能力有限，本文僅先就《昭和2年以降會議錄》做研究分析。待日後時間充裕時，再將義民廟協議會自大正4年至民國36年（1947）期間的會議錄做一通盤之研究分析。