當代新儒家對漢語哲學之新詮釋

Contemporary Neo-Confucianism's Re-Interpretation of Sino-Philosophy

當代新儒家的形成，一九四九年大陸赤化，是一個最根本的關鍵。當時從大陸流亡到海外（主要是台灣和香港）的人文學者，通過兩家雜誌作為文化論壇。一個是香港的《民主評論》，另一個是台北的《自由中國》。開始時，很多學者同時在兩家雜誌發表文章。慢慢地由於價值觀之不同，以及文化基本立場之差異，而顯示分裂之象。簡單地說，香港的《民主評論》成為新儒家（唐君毅、牟宗三、徐復觀）等人的論壇，而台北的《自由中國》則順勢演成為「胡適、雷震、殷海光」等人的論壇。