朱熹祭祀觀管窺

An Analysis of Chu-hsi’s View on the Ritual of Reverence

現有以朱熹學術為題的研究論著，大多為心性義理的探討，且多偏重探究朱子義理思想的形上意義。對朱子思想「經世」意義與表現的相關探討，則較為不足。本文檢討過去從「哲學思想」層面研究朱子「鬼神」問題的不足，並認為：若由朱子的「祭祀觀」著手探究朱子關於「鬼神」的認識，不但可理解朱子鬼神論說看似矛盾之處，更能彰顯朱子思想的經世意義。本文由朱子對鬼神的認識出發，探討以「鬼神」為對象的祭祀活動。藉由以「感格」為基礎的各項祭祀，展現了朱子在人倫關係、社會結構、政治施為等方面的見解。我們發現，若純然以陰陽二氣運行、存滅說明「鬼神」，不但將導致「祭禮」意義的削弱，也無法說明朱子「理氣論」不盡嚴密的事實。然而，若由祭祀活動與人類社會的存續關係著眼，則可以理解「鬼神祭祀」在朱子思想體系中的意義。對積極關懷現世的朱子而言，祭祀所展現的教化意義與效用，遠比個人思想中「理氣論」的圓熟重要。「經世思想」縱或不是朱子思想的全體，但若不能對此層面留心探究，則必然無法完整理解朱子的思想與學術。這也是本文撰述的基本信念。