深受儒家思想薰陶的杜甫,終究未能實現其致君行道、經世濟民的政治理想,卻也無法全然跳脫對政治的想望,在任真自得的心境下出世隱逸。杜甫的性格其實嚮往自然、不喜應接人事,卻又不得不勉強自己努力求仕,矛盾顯而易見。隱逸之於杜甫,好像巨石之於希臘神話裡的西西弗斯(Sisyphus),在積極用世的意志擺布之下,隱逸成為杜甫永無止盡卻又徒勞無功的追尋。不過,杜甫仰慕真隱,不將隱逸當作仕進的手段或附和「朝隱」、「吏隱」之風,能夠在幽居生活中學習自我寬解並反省人生,使其隱逸意識之內涵逐漸深化為具體而理性的生命思維,亦有可觀者焉。 |