台灣常州學派研究述要

乾嘉之際，漢學興盛，以訓詁考據為主的古文經學盛行，而常州的莊存與則開啟以今文經研究公羊傳之風氣。清人研治公羊學始自孔廣森《公羊通義》，雖則如此，卻不以公羊家法為說，故而梁啟超在《中國近三百年學術史》揭示其多失旨趣。2 常州開派始自乾嘉時期的莊存與，以深研、闡發今文經《公羊傳》之微言大義為主，接續者有莊述祖、莊綬甲、劉逢祿等人，因為這些學者多為常州人，亦稱為常州學派。其後能接續者，據梁氏所云：「今文學之健者，必推龔、魏」，然而龔珍、魏源又在常州學派基礎上，另開新路：「喜以經術作政論」，職是，治今文經的學者喜以經典詮釋政論，是「龔、魏之遺風」。