中國社會史作為歷史學一個分支領域的獨立學科,其研究實始於20 年代的中國社會史大論戰。然而,此一立基於國共關係惡劣的政治背景,而引發有關中國國內對中國社會性質及中國革命性質的討論,在本質上即不脫與政治密切結合、為政治服務的色彩。當時,中國社會史主要的討論課題包括:亞細亞的生產方式、中國歷史是否經過奴隸制階段、封建社會及中國歷史斷限與特徵、商業資本主義等等,而最終目的在解決中國歷史的分期及中國社會的性質兩大爭議。亦即,此時的中國社會史是屬於社會形態史、社會發展史的研究。50 年代中國分裂,大陸因中共政權的建立,馬克思主義史學居領導地位,於是,以往中國社會史大論戰的研究路線被承繼下來,且持續發展至70年代。此時,大陸上中國社會史研究的課題,除涉及早年中國歷史分期之討論而有的封建土地所有制、資本主義萌芽等問題外;還包括因共產革命成功,足以論證社會進化動力的階級鬥爭說的農民戰爭之研究。其中,農民戰爭的研究更在60 至70 年代的文化大革命期間一枝獨秀地蓬勃發展。而就性質而言,封建土地所有制、資本主義萌芽等課題屬社會經濟史的內容,農民戰爭問題則為社會階級鬥爭史的範圍。到了 80 年代,大陸學界的中國社會史研究又有新的走向。由於改革開放政策的施行,改變了人們實際的日常生活,並因此影響史學界反思以往的研究路線,擴大及增添新的研究課題;同時,國外社會史理論的傳入及社會學等社會科學的重建等因素,均促使新社會史研究的產生。而一海之隔的臺灣學界,在80 年代以前,社會史的研究並不活躍,尤其是受到政治對立的影響,學術研究取向往往與對岸大異其趣。50 年代僅靠李宗侗傳習20 世紀初期的人類學社會史,60 年代則是許倬雲,其與70 年代素以社會史研究著稱之刊物《食貨》均努力宣揚50 年代美國流行的社會科學方法。而80 年代以後,因社會史研究欲突破現有瓶頸,尋求新的方向與課題,故亦朝向新社會史的方向邁進。 |