「政治烏托邦」與「無為」的變奏：論《王倫三躍進》共群實踐的生命秩序轉向

Variations of Political Utopia and Wu-Wei: Change of People’s Life Order in Die drei Sprünge des Wang-lun

道家思想在十九、二十世紀之際對歐洲產生了重大的影響。老子的生命觀點吸引了漢學家與德國文學家的目光。其中，德國無政府主義信奉者以及表現主義作家艾弗德‧都柏林（AlfredDöblin）處在這樣的時代背景之下，吸納了道家思想，並在他原有的無政府主義概念的基礎之下，創作了他的表現主義烏托邦作品《王倫三躍進》（Die drei Sprünge des Wang-lun）。本論文擬探討都柏林在無政府主義思想與道家思想的影響之下，如何融合並運用此兩種不同的生命秩序觀點，勾勒出他的「政治烏托邦」以及描繪西方人因受到道家思想影響而產生的生命秩序概念的轉變。

Daoism played a distinctive role in Europe of 19th and 20th centuries. Its aurora appealed to many German sinologists and literary writers. Alfred Döblin, an anarchist and one of the famous German Expressionist writers, absorbed the Idea of Daoism and thus created his utopian masterpiece Die drei Sprünge des Wang-lun. In this paper, Döblin’s presents a political Utopia which seeks to integrate the ideas of Daoism and Anarchism and to show the change of forms of life in the West brought about by Daoism as its main themes.