論善政

On Good Government

古之善政者，以為得民心者得天下，乃以民為本，順天應時，擇善而從。遍閱今日之為政者，部分人知有經濟而不知有社會，知有黨務而不知有政務，知有領導而不知有百姓，何以善政耶？滋養一方水土者，實非經濟GDP唯大者也。民風淳樸，教化人心，生存樣態演化，物質者，精神者，皆相得益彰為善。經濟之GDP，僅為物質之面向；甚或為紙面上之官樣文章：若唯GDP而危及生存環境，破壞自然生態之平衡，則其物質層面亦失之者甚大，得不償失也。SARS危機、禽流感病毒、PM2. 5超標、飲用水安全問 題等，生態環境壓力之下，大自然已失去自我淨化能力，也失去了耐心。人類不去善待大自然，亦不可苛責大自然之反噬。要言之，人類所依存之社會，本為人類生存綜合各要素之場景，不僅包含物質要素，而且其本身即為精神層面之情感或文化載體。伴隨人之出生與成長，社會場景根植於記憶深處，猶如孩童時代對食物、口味等胃部記憶，重複中改善，改善中記憶，最終形成人們各自不同卻咸淡相宜的口感與風格。大規模拆遷、運動式的社會改造，光鮮外表之下且不去言說是否為“豆腐渣工程”或“形象工程”，文化與記憶之消失，致人浮躁，失去心靈的歸屬感，失去文化之自我認同，此乃根本性問題矣。