帝制中國的法源與適用論綱－－以比（附）為中心

中國法律史上的要概念「比」可作為名詞用法與動詞用法，其既是一種要的法律形式之名或者法的代稱，又是一種獨特的法律方式。在唐代法典己可以看到「比」與「附」結合成為一個專門的法律術語。在五代和未朝中，己可以看到「比附」與「無正條」出現在同一條數中，成為法無正條時的處理方式，明、清法典采納了這一做法。通過對以比附為中心的帝制中國法制適用模式之研究，基於中國法主義主體性立場，從法文化整體性的視角和政治哲學的維度，可以將總結為「情理之法」與「權利分配之法」。