《佛祖統紀》是天台宗人志磐所撰的紀傳體史籍,歷來學者,對此書多所稱述,近來學者,亦多所研究,但似乎並不重視志磐撰史的教義基礎,因此本文,由天台宗的本迹觀來探討志磐撰史的意旨。天台宗的佛身觀,主張由迹顯本,為志磐提供了理論基礎,並由此建構其《佛祖統紀》。佛教的時間觀,有其獨到之處,《法華經》多寶如來(古佛),與釋迦如來(今佛),共坐一蓮華座,已強烈指出古、今合會的可能。在中國的史學傳統,「知往察來」是重要的命題,知往須立基於今,察來亦立基於今,古今對話,一直是中國史學的基調。志磐由《法華經》、天台宗的本迹觀,將抽象的時間,落實到具體的曆法時間,其實為佛教開創了一箇新的思考面向。
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