明成祖政治權力中心北移的研究

盱衡歷代的中國專制王朝，受人訾議的皇帝殊多；然遭致詬詈及歷史批判至深且峻者，莫過於明成祖朱棣了。春秋大義，不齒篡弒之君，唐太宗亦備列篡弒之流，弒兄建成奪嫡傳之權，事實昭然；不過一登天子位，即能容忍政敵，絕不斤斤於報復。相對的，卻任用魏徵之儔為股肱重臣，創造劃時代的盛世，綻開貞觀之治。史家對於玄武門事迹固不免貶損有加，然其疵不足以掩其瑕。李世民蓋棺之後，終論定為中國明君之一，公議仍有其一定的標準；再者，唐代中國聲威因太宗而震撼世界，今猶為國人嚮往焉！至論及明太宗則不然。成祖篡大位後，不知國君含垢之義，一旦受建文朝忠良斥責，即被激怒，使出空前奇慘之手段。委實眛於民不畏死，奈何以死懼之的意義，何況忠良均士君子？重用毫無人性的特務頭子陳瑛、紀綱之流亞，為虎作倀，多方羅織，加上廠衛的肆虐、煆煉，太祖朝三十多載孜孜培植的士僚精英橫遭摧殘，冤死者纍纍，妻孥受辱，給配為奴，機心與手段之狠毒，曠世無及，慘絕人寰，莫此為甚。