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篇名
隋唐廟學制度的成立與道統的關係
作者 高明士
中文摘要
關於廟學制度成立的經緯,以及在廟學所舉行的祀典,甚至隋唐廟學制度發展的實態,筆者在另文已有詳細的說明,讀者可以參看。此處再略述其要。所謂廟學制,指於學校內建置聖廟,並在聖廟舉行學禮而言。此處之聖廟,唐以後專指孔廟而言,此後又稱文廟,以別於武廟。唐以前,學校之內建置聖廟(此處亦指孔廟),據筆者最近的研究,當始於東晉孝武帝太元十年(三八五年),其後北魏孝文帝太和十三年(四八九年)在中書學(原稱國子學)也建置孔子廟。十六年之後,即南梁武帝天監四年(五〇五年),也於國子學建置孔子廟。從此以後,中國南北兩朝在中央官學均設有孔廟。到了北齊,文宣帝天保元年(五五〇年)更令郡學立孔顏廟,這是地方官學立聖廟之始。隋朝建立,據隋書卷九禮儀志的記載,曰:隋制,國子寺每歲以四仲月上丁,釋奠於先聖先師……州郡學則以春秋仲月釋奠。此處雖無提及孔廟,但北齊國子寺有孔顏廟(見隋書卷七、九禮儀志),隋承襲北齊之制,理應也有孔顏廟。例如隋代的相州州學,建有孔廟是其證明。(陏書卷七十三循吏梁彥光傳)此為唐以前在制度上建立廟學制之梗概。
起訖頁 93-122
刊名 臺大歷史學報  
期數 198212 (9期)
出版單位 國立臺灣大學出版中心
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