思想史方法論的兩個側面

史學乃人類知慧之淵藪，史學研究之範圍極其廣袤，舉凡人類一切政治之遞邅、社會之演變、經濟之榮枯、文化思想之流行莫不為史學探討之對象。然則，思想史之成為一獨特之研究領域，乃至寖寖然由附庸蔚為大國乃係晚近之事。就美國思想史之研究言，一八七八年泰勒（Moses Coit Tyler）的美國文學史（A History of American Literature, 1607～1765）問世，始開美國思想史研究之先河。就中國思想史之研究言，思想史研究之超越舊日學案式之寫作傳說，乃至建立思想史研究之自主性，使其有別於傳統之哲學史寫作方式，尤係晚近之發展。綜合性之思想史論著尚少，其間待發之覆尚多。故就此一狀況而言，中國思想史仍係一有待努力之研究原野。窮究此種狀況之形成，其原因固不止一端，然分工之不足與方法論之不彰當不失為其重要之原因。