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試評湯瑪士烏爾賽(Thomas Wolsey)的事業
作者 蔣孝瑀
中文摘要
在英國的歷史中,湯瑪士烏爾賽(Thomas Wolsey)統治了長達十五年之久。這不僅在英國,而所有西歐的政治家中,也很少有像他那樣擁有如此廣泛的大權。十二世紀時的拔蓋特(Thomas Becket)雖也身兼政府的樞機大臣(Lord Chancellor)和教會的大主教(archbishop);但是他無法像烏氏那樣成功地運用這兩種時有抵觸的權力。他不能同時既是君王的忠臣,又是教皇的前衛。最後只有逼使他擇一而身殉了。十五世紀時的包福(Henry Beaufort),雖不是有實權的大主教,卻也兼領了樞機大臣和教皇特使等要職。但他所處的時代,正是英國君王和羅馬教皇聲望低落之時,使他全無施展的機會。而烏氏卻很幸運的,正在英國地位日隆而教皇權威尚未盡失之時,兼領樞機大臣,約克(York)大主教,紅衣主教(Cardinal)和教皇特使等職,握英政府和教會之大權於一身。更難得的是他能夠靈巧而平穩地駕馭這些權力;而且,沉湎俗慾中的國君有時還被他欺矇,遙遠而多難的教皇有時也莫他奈何。因此,對不明英國內情的時人而言,他的地位顯然超過了國君,是英國的實際統治者。例如,一位曾駐英四年的威尼斯大使在一五一九年時說:「支配國君和王國的人,就是這位紅衣主教」,又說他「自認為是君王」(ipse rex)。 我們以為,在歐洲史上,可以和匹比的權臣,大約也只有法國的紅衣主教雷虛留(Cardinal de Richelieu) 了。他們都是以他們自己的風格和自己所選拔的人才來統治國家。
起訖頁 333-356
刊名 臺大歷史學報  
期數 197705 (4期)
出版單位 國立臺灣大學出版中心
該期刊-上一篇 西元前3100至1600之間的埃及宗教與神話
該期刊-下一篇 思想史方法論的兩個側面
 

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