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篇名 |
骨的遞轉:拉莫特人儀式性交換中的不完全替代
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並列篇名 |
Bone Transfers: Incomplete Replacement in Rmeet Ritual Exchange |
作者 |
Sprenger, Guido (Sprenger, Guido) |
中文摘要 |
本文將處理交換理論中的一個核心議題:為什麼不同的物品--特別是關於人--可以被交換?寮國北部拉莫特(Rmeet,即Lamet)人在婚喪儀式的交換中,交換物所呈現的關係是一種不完全的替代。在婚禮中,聘禮被當地人視為是用來「買」新娘的,但這二者其實並不等值--因為給妻者會繼續提出更多的需索,雖然同時也可能會提供嫁妝給討妻者。而在喪禮的犧牲祭祀中,就肉的分配方式而言,所獻祭的水牛可說是等同於死者,但這樣的論點卻無法解釋,為什麼水牛的頭顱骨最後要被放置於墳上。 |
英文摘要 |
This article addresses a central concern of exchange theor:why differ-ent objects,and specifically persons,can be exchanged. The relation between objects of exchange in the rituals of the Rmeet(Lamet)in Laos shows an incompleteness of replacement. Bride-prices are thought to ”buy”the bride,but are not equivalent with her-wife-givers demand further payments over time,but this raises the question why its skull is placed on the grave. |
起訖頁 |
79-112 |
關鍵詞 |
Laos、Rmeet、Sacrifice、Exchange、Mortuary rituals、寮國、拉莫特人、犧牲、交換、喪禮 |
刊名 |
臺灣人類學刊 |
期數 |
200606 (4:1期) |
出版單位 |
中央研究院民族學研究所
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該期刊-上一篇 |
生態復甦與社會再生產的性別政治:噶瑪蘭女人血的象徵實踐分析 |
該期刊-下一篇 |
理性選擇與族群內心情感:中國四川爾蘇人族群認同的個案研究 |
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