李曉春的《張載哲學與中國古代思維方式研究》一書,為中國大陸學界張載(1020-1077)研究的新作。本書擺脫過去以張載為理學開創時期的樸素唯物主義代表,或純由道德心性解張載的模式,而採取宏觀的視野。如封面所標明,「把張載哲學放置在中國哲學傳統的大背景下來思考,從思維方式、本體論、格物致知與語言四個方面討論了張載哲學的思想基礎」。此特殊研究取向,來自於作者反省近百年來,中國人的思想在日益西化中偏離乃至遺忘自身傳統,無法察覺中西方學問的差異。西方的思想為求真理,而中國的思想則在尋求道。對中國人來說,「我們不可能認為道是會經常地變來變去的,或者會因不同的人的解釋而有一個不同的景觀」(頁2)。故而由對中國思維方式與本體論的討論出發,透過對傳統整體思想型態的宏觀把握,重新顯現被現代思想界所遺忘的東西,此為作者寫作的動力所在。 |