作偽的剖析－－濟汀偽作帕麥爾畫作事件

古今中外皆有偽作藝術品事件，且是層出不窮。作偽現象愈來愈猖獗已是不爭的事實，而真偽混雜辨識不易的現象，常阻礙藝術史家對藝術家風格的研究。十九世紀英國畫壇已屢見偽作，但並未有特別受注意的作偽者。至二十世紀下半期則出現一位震驚藝術界的作偽者濟汀，他抗議且愚弄藝術界，不僅是西方藝術史上作偽者寫自傳的首例，亦開啟作偽者在電視講解古代大師的例子。因濟汀極具代表性且尚未被學術界所重視，本文即以1976年濟汀偽作帕麥爾畫作事件為主軸，企圖探究與其相關的各種面向。因作偽者與其偽作絕不可能孤立於歷史文化的時空脈絡中，藉對此重要實例的剖析，我們除得以實際瞭解作偽事件所可能牽涉到的複雜問題，尤其是其與當時藝術環境及藝術史發展的關連性，亦可經由真偽作品的比較，得以對帕麥爾早期畫風的瞭解更為清晰。本文探討的主要面向有三，一是分析濟汀個人學習歷程，及其作偽動機、題材、方法與技巧、實例等；二是從各角度討論濟汀為何選擇帕麥爾早期的畫作作偽，其中特別探究帕麥爾的早期畫風與他在當時畫壇的影響力；三是論述事件披露後學術界、藝術界與濟汀本人的迴響，主要分析發表於《泰晤士報》近百篇的文章。最後，論述濟汀事件對學術界與藝術界有何重要意義與影響。