中華法系與羅馬法的原理及其哲學比較——以《唐律疏議》與《法學階梯》為對象的探索

通過對《唐律疏議》與《法學階梯》的分析，可揭示出中華法系的道德原理與羅馬法的自由原理，以及這兩種園裡的自然哲學基礎是有機的自然觀與無機的自然觀。道德原理立足全體、效法自然、追求和諧，賦予了中華法系責任——權力的結構、道德的精神和人類全體以及人類與自然共生共榮的價值目標；自由園裡立足個體、依據理性、追求正義，賦予了羅馬法權利——義務的結構、自由的精神和人類獨立與進步的價值目標。這兩種原理的價值計有永恆性又有互補性，因為人事個體的但人類是群體的，道德與自由都是人類所必需的。因此，基於傳統的力量、道德原理的價值和中國發展的趨勢，尤其是中國有機的自然觀已獲得新的科學與哲學的某種支持，所以在理解和化解西方制度與中國社會的脫節，以及運用什麼樣的法律去參與解決人類爭端和全球性的生態危機方面，中華法系的道德原理將有重大的指導意義。