啟蒙運動者林攀龍的通識教育思想研究

The Research about the Enlighten Pusher Lin, Pan Long and His General Education Thought

林攀龍是日治時期台灣抗日民族運動領袖林獻堂的長子。從孩童時期，即赴東京求學，大學畢業後再轉往西歐深造。他深受近代西方人道主義、社會思想與歷史觀的影響，認為知識是由感性的情與理性的意所組成，攸關人類幸福的知識，應包括政治、經濟、法律與自然科學，而建構為富有人文精神的完整學科。但是， 科學知能往往與生活智慧脫節，因此要以人的利益與尊嚴作為教育核心。西方的人文教育觀，以適切的態度、容忍、 文雅和節制，來表現出責任、 正直和高潔，成為有教養的人， 使人類本性與寓含倫理精義的人道統整且密切配合。林攀龍學成返鄉，在霧峰籌辦一新會的多元社會教育組織與活動，推展鄉民啟蒙運動， 使鄉民學會從自治到新文化的重建。另以教育的系統， 社工的手段，通識的題材，進行新文化的推動，這都是著眼對人性的完全尊重。論及林攀龍的思想與教育實踐，再反觀臺灣當前大學教育， 已趨為普及化與平民化，且知識半衰期愈為短暫。那麼更應該重視給予學生： 學習知識 、學習做人、學習做事、學習相處， 甚至學習如何學習，俾使心智倫理與責任倫理，皆能以學生利益為依歸，幫助學生獲致各人適宜的幸福人生。