帝國之眼 ：「次」帝國與國族－－國家的文化想像

The Imperialist Eye: The Culutral Imaginary of Sub-Empire and s Nation-State

帝國的建立往往得靠著文化論述的支撐與呼應。論述的作用在於介入國族文化空間，徵召國族主義主體進入接合作用所建構的召喚位置，臣服於國家機器╱資本╱男性╱種族沙文主義的霸權方案。反霸權的論述性介入，由第三世界文化研究問題意識出發，企圖解讀、拆穿〈人間副刊〉南向論述中以日帝文化想的翻版與台灣次帝國主義形成之間的共謀關係。處理的問題是南進論述的意識形態構造是麼？作為一種文化想像，它的來源是什麼？它與帝國主義、殖民主義、國族主義、以及國家機器主義在意識形態結構層次上如何聯結？ 　　我的解釋核心論點是：南進的文化性論述是權力集團所主導國族營造、國家機器再打造與帝國形造三位一體霸權方案中的一個環結。這個霸權方案以台灣國族主義為基地的統合性原則，企圖收編集權制瓦解後的社會力，將「中共」建構成假想敵，來掩蓋階級、性別、種族矛盾，「統一」台灣，鑲入以美帝為霸主的新殖民全球資本主義結構。 　　台灣是否可能成為帝國不是本文所要處理的問題，關注焦點在於南進論述所建構的文化想像投射出來的帝國慾望，層次是放在文化想像的意識形態的建構，及如何將國族－國家與次帝國接合起來。 　　最後，我點出台灣國族主義已經無棋可走，必需重新思考國族主義的問題，「向下」走回社會中已經浮現的敵意與矛盾，放棄自戀的種族中心主義，認清台灣所處的第三世界位置，與國際上被壓抑的社會主體群相互聯結，對抗以資本╱國家機器為核心的新帝國主義。