世間好事屬何人﹖不在男兒在女子（上）－－徐渭筆下的女英雄、女狀元形象

扮裝」（cross-dressing）在小說、戲曲中是個饒富意味、極具戲劇張力的文學主題。尤其將男扮女裝、女扮男裝的異服行為置於強調「男女有別」、「男女授受不親」的中國性別文化脈絡中，更可因其探觸文化禁忌，而進一步引發觀者的好奇與興趣。「扮裝」情節的設計與進行，正建立在觀者知之，而其他劇中人不知扮裝者真正的性別之上。「扮裝」主題最引人入勝的，也就是在扮裝過程中，扮裝人如何仔細扮演、成功偽裝成另一個性別，而不被他人識破，使扮裝失敗。當然，這也是扮裝故事戲劇張力之所在。若就性別角度而言，「扮裝」行動是一種表面上不違逆禮制規範（因為扮裝人必須複製現實中的男女社會性別），實際上卻已透過了扮穿異性服裝的性別扮演，開始從事各種複製或挑戰性別限制的彈性調整，故而「扮裝」行動可說是最簡便、快捷的性別越界模式，它利用並超越了性別的男／女二元分立，更混淆了性別與文化符號（服裝）之間的連結。