從造像銘記論五至六世紀北朝鄉民社會意識

關於四至六世紀中國地方社會組織以及組織成員的社會思想這個研究課題，我認為日本學者谷川道雄用力最深，貢獻也最大。他提出貴族共同體之說，認為中國南北朝時期各地村塢或堡壁是個由貴族領導之下的自治團體；塢堡內部領導階層與被領導階層之間的關係建立在公義的基礎上，而團體運作原則是以屬於菁英文化的、超越世俗的價值為其內容。簡言之，谷川道雄主張，中國中世紀地方共同體得以維繫數百年的關鍵所在並不是經濟因素，而是文化因素。