為大法官釋憲做全身健檢--⋘大法官,給個說法!2:人與制度的戰爭⋙導讀

戰爭，是人類相爭最慘烈的層次。本書副標題定名為「人與制度的戰爭」，顯示書內描繪衝突激烈，有攻有防，參與者無不竭盡全部心力與意志力放手一搏，失敗者後果嚴重，可能必須犧牲親情、財產、工作、自由，甚至生命。人與天爭、與人爭，現在必須與制度爭，且其慘烈不遜於前，這是文明進程的反諷嗎？人類創造各種制度，不就是為了國富民強以保障人民福祉，怎變成了人民起而奮戰的對象？這正是這場戰爭難打的原因。因為現存制度的背後都有強大深遠的立論與心理基礎，才會透過立法程序，行諸社會。現存制度的目的，都是為了公眾的利益、國家的利益，大多數人的幸福，誰敢說這些制度不對？要推倒現存的制度，並非摧枯拉朽般容易，而是冗長的拉鋸戰，而拉鋸的戰場，其實是在自己心中。人與制度的戰爭，可以說是自己與自己的戰爭，更顯露了這場戰爭的詭譎。先說剝奪人民生命的制度，「死刑違憲」是許多死囚平反者與人權工作者最後的期待。國家既然有保障人民生命的義務，那麼國家可以立法處死人民嗎？死刑真有嚇阻效果嗎？或者只是增強了人民的報復殘忍意識？這根質問的箭，凜然發光，面對冤獄的可能而已窮盡司法途徑時，我們只能寄望大法官，可惜大法官們選擇閃躲了不肯接招，把責任推給社會。大法官如是說：「就歷史淵源、文化背景、社會現況予以觀察，尚無違於國民之期待，且與國民法的感情亦相契合……。」讀起來像是宣布民意調查的結論，對維持死刑卻沒有理直氣壯的理由，對質疑死刑的論述，也提不出有力的反駁。大法官維持了國家剝奪人民生命的制度，是否在等待更慘痛的教訓？（釋字第一九四號、第四七六號解釋）廢止死刑路迢遠，至少剝奪生命權的審判應審慎周延吧！但法庭實務卻非如此。