篇名 | 人犧解災厄,水利展新貌―內湖十四份陂、左營阿彌陀埤、鼓山內惟埤的人犧傳說研究 |
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並列篇名 | Disasters resolution by human sacrifice and the new aspects of water conservancy. Research of Neihu shisifen Low wall, Zuoying Amitabha Low wall, Gushan Neiwei Low wall human sacrifice legends. |
作者 | 彭衍綸 |
中文摘要 | 早期臺灣農業社會因為儲水、灌溉、防洪的需要,所以常見水埤的存在。惟水埤屬水域,即有潛藏的危機,且為水利設施,又可能產生施工問題。於是,部分水埤便不時傳出令人毛骨悚然的捉交替傳聞,或者屢屢發生土堤崩壞,工事不順的事件,導致當地居民不得不採取當時認為最有效的方法:埋葬活人,將人當犧牲,以制止災厄發生,而臺灣北、南兩大城市:臺北、高雄,早期闢建的水埤即流傳著如此的傳說。今即以內湖十四份陂、左營阿彌陀埤、鼓山內惟埤,所流傳以活人為犧牲抵擋災厄的傳說為例,一探臺灣的水利傳說。 綜言之,本文考察重點有三: 其一,透過文獻、走過田野,蒐集三水埤的人犧傳說; 其二,分析三水埤同流傳人犧傳說的因素; 其三,觀察三水埤人犧傳說紀念物暨發生地,昔今功能、身分的演變。 今日三處水埤雖不再擔負灌溉任務,卻轉而提供民眾不同的服務,繼續與民眾同生共存。而這一轉變,正是臺灣社會形態變化的見證。 |
起訖頁 | 35-81 |
關鍵詞 | 民間文學、地方傳說、水利傳說、水埤傳說、人犧 |
刊名 | 臺灣文學研究集刊 |
出版單位 | 國立臺灣大學臺灣文學研究所 |
期數 | 201602 (19期) |
DOI | 10.3966/181856492016020019002 複製DOI DOI申請 |
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