「甲骨契文」,來自古老巫術祭祀,將原始的舞樂節奏、旋律,凝鍊為生活,由寫實到象徵,從物象描繪到墨色線條的延伸,不僅線條轉折,結體自如,縱橫流暢,表現特殊獨立審美意識。自此中國書法線條延展開來,書寫流暢、空間自如,甲骨文、金文、銘文…皆如是。 本文第一節建構「圖騰歌舞」起源,在於彩陶舞蹈、岩畫圖騰與神話傳說…「圖騰歌舞」並非單純粹模仿,許多來自舞蹈和音樂,是人類最初始藝術方式;早期群居生活語言不發達,在集體勞動中,無論是歌舞或是肢體擺動…都是表情達意最直接的方式。”天地初始,人心生焉”在於此。«詩序»云1”…嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。”「圖騰歌舞」是古代靈魂的象徵,也是人類潛意識圖像,神性莊嚴,與一己生死有關,特殊藝術表現形式,能獲得神靈力量的支持。 第二節則進一步說明「原始書法」內容與形式,與獨特藝術美學。「象形文」來自天地山川玄遠之形,日月星辰經緯之度,蟲魚鳥獸概括形象彎轉屈伸、變化靈活。古人信奉神靈,無論狩獵、農事、祭祀與戰爭…都須透過巫師卜卦,燒灼之後記事在龜甲獸骨之上。「甲骨契文」與古老巫觋儀式息息相關,將歌舞、占卜凝鍊為生活,由寫實到象徵,從物象模擬到墨色線條延伸;「甲骨契文」不僅文字結體嚴謹,懸針方筆空間流暢,也表現創新獨立的藝術風格。 第二節綜論「甲骨肖形圖」書畫同源創作不易,冥想混沌,著意書法體勢、模擬想像生成靈妙。之前思考醞釀,搖盪性情自然流露,隨體賦形成之。除時空移情之外,更需要積累閱讀與臨摹經驗,概括「象形文字」圖像形意,也融合「甲骨文」線條與空間,透過情思考反覆,逐漸凝鍊、流轉而成……「甲骨肖形圖」得以一窺宇宙天象與自我意識之靈妙。 |