親鸞の仏道観―大乗仏教としての浄土真宗―

Shinran’s Buddhology–The Mahāyāna School of Jōdo Shinshū

親鸞は法然から伝承された「浄土真宗」を「他力真宗」「本願他力真宗」とも表現して，その仏道は『仏説無量寿経』に説示される法蔵菩薩（阿弥陀仏）の本願力回向によって成立するものと捉えている。鈴木大拙はこれを「他力宗」と評するのであるが，ともすればその仏道の主体は「他力」という語感から，阿弥陀仏の側にあるように受け取られることが多い。しかしながら，親鸞の開顕した浄土真宗の仏道構造は阿弥陀仏の救済（他力）を強調しつつも，真の主体はその本願力回向を受ける衆生の側にあることが窺えるのである。親鸞は「忘己利他」を理想の大乗仏道と見据える天台宗の自力的仏道から法然の専修念仏の他力救済道へと自らの救いを見いだしていくのであるが，言い換えると，その救いとは他力の念仏道がそのまま大乗仏道を歩む道程と同義であることを意味するものと言える。浄土真宗を阿弥陀仏による「救済教」であると強調するあまりに，キリスト教的救済論との類似性が指摘されたりするが，親鸞は浄土真宗を，本願力回向に出遇った凡夫・衆生自らが主体的・自覚的に大乗仏道を歩む「仏教」であると捉えているのである。

Shinran explained the teachings of the“True Essence of Pure Land”school (Jōdo Shinshū 淨土真宗) established by Honen in terms of the“true essence of other-power”(他力真宗) and the“true essence of the other-power of the original vow”(本願他力真宗). His view of the Buddhist path was founded on the dedication of the power of Amitābha’s original vow, as taught in the Sukhāvatīvyūha Sūtra (佛說 無量壽經). D. T. Suzuki classified his teachings as belonging to the“other-power”schools (他力宗). This term“other-power”has led many to regard the Buddha Amitābha as the central element of this Buddhist path. In reality, Shinran’s understanding of the Pure Land centers on the sentient beings who receive the salvific power of Amitābha’s vow. Shinran moved away from the“self-power”(自力) Tendai school and its Mahāyāna ideal of“benefitting others through self-forgetfulness”, embracing Honen’s exclusive practice of reciting the Buddha’s name as a means for one’s own salvation. Yet, from another point of view, this very salvation points to the similarity between the recitation of the Buddha’s name and the traditional Mahāyāna path of practice. Many have pointed out the similarities between this school’s emphasis on the reliance on Amitābha’s power for salvation and the Christian soteriology. Yet, for Shinran, the Pure Land teaching formed a natural and intuitive expression of orthodox Mahāyāna Buddhism, based in the encounter of ordinary sentient beings with the power of the dedication of Amitābha’s original vow.