《象徵與體物：先秦兩漢禮儀中的修身與教化觀》，林素娟著

「禮」作為理解中國傳統文化的主體，代表一種集體的行為約束和個人的道德自律，能反映東方人文社會精神的思想底色。《漢書．禮樂志》稱：「六經之同歸，而禮樂之用為急」，六經不僅是書冊上的知識，更承載了古聖先賢的政事陳跡和王道理想。古人通過「禮」的儀文器數，自少及長內修自省的循序教育，使一切有形物象，合以五倫親疏的道德成分，冀盼人們行禮如儀，習得禮義之精蘊，對內棄惡，涵養德性；表現在外，使賢良者有所依循，不肖者知有制約。故而，欲深入瞭解中國文化的核心內涵，萬不能忽略對「禮」的認識。