米歇爾‧福柯，性經驗史卷一：認知的意志

傅柯（1926-1984）從社會學原先所不關注的地方找尋真理，用一種詩意的文體探索存在於社會邊緣的知識形式，批評自啟蒙運動以來的「現代性」，反對將「啟蒙」與「理性、解放、進步」結合起來，而認為「啟蒙運動」實質上是權力的策略操作，也就是統治和控制的形式，而主體和知識都是權力的衍生物。在性史三卷（1976, 1984, 1984）的寫作之中，傅柯批判了當前看似自然的「性科學」，用系譜學的方法探討「快感、肉體、戒律」三者的關係在不同時期的呈現的面貌，依序是「現代」、「希臘」和「羅馬初期」。性史原本在計畫中是一部六卷的寫作，包括了「認知的意志」、「肉體與身體」、「兒童十字軍」、「女人、母親與歇斯底里者」、「性變態」和「人口與種族」，不過在第一卷出版後，傅柯一直沒有按照計畫出版後五卷，直到1984年才又另外出版「快感的享用」及「關注自我」兩卷，而本文所使用的中譯本乃是將三卷合訂的版本。在第一卷中，傅柯為性史（計畫中）六卷作序論上的探討，包括「研究動機」：反對當前的性壓抑假說；「研究主題」：話語和權力的設置；和「研究方法」：考古學。