圖像、形質與臟腑知識──唐宗海三焦論的啟示

張錫純（1860-1933）有言：「三焦為手少陽之府，既名為府，則實有物可知，乃自漢唐以還，若《傷寒》、《金匱》、《千金》、《外台》諸書，皆未明言三焦之形狀，遂使後世數千年暗中摸索，莫衷一是。至唐容川獨有會心，謂三焦網油，其根連於命門，誠為確當之論。」