道教對於易學的應用相當廣泛,凡舉義理、道法、術數等均直接或融入易學的數或理之應用,《靈棊經》即為其中一種。 《靈棊經》是以靈棋為占卜的術數,雖然傳承的傳說可能附會,但其傳承傳說一直與道教的傳說人物有關,東方朔、張良、淮南王全都是道教神仙傳說中的人物,也就是說他們未必真為神仙,但是道教將他們視為神仙。同樣的靈棋卜占之術未必由道士所發明,但是道士視為重要的占卜術,收錄於《道藏》。 透過靈棋卦與八卦對應的整理,不僅可以看出靈棋卦與八卦的對應關係,同時可以在八經卦統領群卦的排序上看出,靈棋卦尚陽的價值取向,其與八經卦對應的數量可看出,詮釋陽卦的卦較多,陰卦較少,也可以從對應乾坤兩卦的諸卦看出以陽為吉,以陰為慎的吉凶判定原則及警示功能及尚陽抑陰的價值取向。 靈棊經的未來預測內涵包含:(一)針對生活具體關注事項顯吉凶(二)強調天機的徵兆仍須人為力行方能成局(三)思考及反省是掌握趨勢發展的關鍵(四)面臨挑戰自正齊協(五)等待對未來而言是必要的(六)導致失敗的內在因素。 《靈棊經》是易經占卜的轉化應用,在占法與卦辭的呈現上相對簡單,在祭儀上則融入道教神仙文化的特質,形成簡易、方便、效驗的占卜術數。靈棋卦的設計是以三才四象為經緯,向神明取得未來發展的重要訊息,因此三才四象的概念是靈棋解卦的重要理則。三才的主要思想在於,人在天地之中具有順天理而贊天地之化育的功能,在人能參與天地造化的三才觀念下,人的命運不可能僵化在絕對的宿命論中,失去自主性。所謂的命運是人依循天地之理,主動的參與天地對自己的化育與造就,在創造自己的人生過程中,同時也協助天地化育萬物,把人的生命意義和價值從自身的創造過程中擴及到他人、他物。 |