宜蘭東嶽廟「中元普施冥陽超薦法會」論析

東嶽信仰在中華文化中流傳已久，自古以來，山嶽常被視為鬼神的群聚之地，戰國末期，陰陽五行學說興起，泰山位於東方，被賦予生命起點與終點的象徵。東嶽泰山居五嶽之首，歷經封禪及唐宋元帝王的追封加號，地位崇高，且由官方的祭拜繼而擴及地方信眾。東嶽大帝統理陰陽，掌管世間生死的形象，遍傳民間，深受民眾愛戴與敬仰。臺灣各地東嶽信仰發展淵源各有其脈絡，宜蘭位處臺灣東北角，清治嘉慶年間始納入版圖，經由官方「風雲雷雨壇、山川神壇」演變而來的東嶽廟在此生根，成為北臺灣重要的東嶽信仰廟宇。近十多年來，宜蘭東嶽廟經營的有聲有色，本文針對「籌備規劃、法會名稱及日期、壇場設計與規模、科儀經懺內容、文檢書寫與應用、備食敬饌及信眾反應」等面向，探析「中元普施冥陽超薦法會」的運作過程，以見該廟如何繁榮地方宗教文化之發展。