從晚清長三書寓看現代性物質文化──以《海上花列傳》插圖與《海上百豔圖》為中心

19世紀60年代到20世紀初，上海的名妓生活一直為當時公眾所關注的焦點之一，她們的社會行為與生活方式不斷俘獲著公眾的眼球，也催生出不少著力描寫上海租界青樓生活的文學作品。《海上花列傳》作為晚清最早全力描寫上海妓院生活的小說之一，在歷史上具有舉足輕重的地位。作品借助圖文並舉的呈現形式使讀者能參照閱讀，亦使精彩的小說情節在讀者眼前擁有更豐沛的想像。《海上花列傳》中的插圖除展現了上海高級妓院長三書寓的圖景外，從插圖中也使我們一窺當時上海市民生活的現代性轉變。透過觀察，筆者發現《海上花列傳》之吳友如派插圖與同為展現西方現代新事物及上海女性生活的《海上百豔圖》從構圖和表現形式上亦有共通之處。因此本文將從晚清上海妓院的仿家庭氛圍之經營模式出發，接著透過《海上花列傳》與《海上百豔圖》中對鐘錶的呈現發現晚清上海在擁有鐘錶後對於時間運用的現代性改變，而後將從二作品圖像內找尋其中對於場景、器物方面的異同點，最後將針對休閑活動及對時髦女性置於公共空間被凝視所反映的共通性中，進一步探討晚清長三書寓的現代性物質文化對於營造高級妓院氛圍之關係。