聖人之所以為聖人

「良知之學」既以成德為歸趨，那麼，我們即有必要將德性人格中最圓滿的典型──聖人──揭示出來，以挺立成德之最高的理想。而這一章便是要將陽明對「聖人之所以為聖人」的一些反省展示出來。陽明對這個問題有相當多的講論，這些講論大體上可分為兩類：一是遮撥的，即，截斷一些與「聖人之所以為聖人」不相干的纏縛；一是正面建立的，即，揭示何者才是「聖人之所以為聖人」的關鍵。以下的論述將由「遮撥的」入手，在層層的遮撥中，一步步趨近「聖人之所以為聖人」的關鍵，然後再將這個關鍵彰顯出來。