論經驗證據之性質

傳統對於「知識」的定義可以簡述如下：在t時，S知道h是真的（S knows at t that h is true）=Df h是真的；在t時，S相信h是真的；而且，在t時，對於S而言，h是明顯有據的。當我們承認一個命題e可以藉著歸納而提供證據給另一個命題h時，我們也承認，可能會有t為真而h為假，因而有某些命題是明顯有據的而且是假的。然而，吉暴爾教授曾提出，如果有明顯有據的而且為假的命題，則傳統知識的定義是不適當的。因此，傳統的定義有待修正。