荀子隆禮思想之分疏（1）

「禮義」之為名，在荀子思想中，是通貫或持載各個問題的總概念。徧觀全書三十二篇之內容，除卻專著之「禮論」篇不用說，其餘包括：政治、經濟、學術、文化乃至自然物理各方面，各層級之理論，無有不本乎禮義而能自成其義者。因此，就荀子主體生命之型範來看，實可說「通體是個禮義之顯現」（「通體是禮義」語本牟宗三先生「歷史哲學」）。明白言之，也就是他的人格世界，全幅是以禮義之實現為理想背景的。