理性的弔詭──對「基督新教倫理與資本主義精神」一書的理解與感想

籠統而言，韋伯（Max Weber 1864～1920）整個社會學關心的焦點是：西方之所以為今日之西方，其理由為何？這個焦點則可舖展為兩個面向：一是西方近代整個文化景況到底如何。二是現代西方（已擴及全世界）人的歷史處境到底如何。這兩個面向是二而一的，韋伯則用了「合理化」（rationalization）來概括這個現象，並借此指出當代人處境所面臨的困局。首先須要一提的是，韋伯之提出這問題是關連著歷史文化脈絡而提出的，它絕不是架空超離於文化歷史脈絡的。