孟子的學術批評

人稱孟子「好辯」，孟子自稱「知言」。好辯，乃是為了「正人心，息邪說，拒詖行，放淫辭」，所以說：「豈好辯哉？予不得已也！」知言，則是對於言論思想的是非、善惡、誠偽、得失之精察明辨。言由心發，由言可以觀心。所以知言亦即知心，知心實即知人。孟子書中，記載很多他知人論世的話，正是由於他由知言知心而知人的緣故。孟子「知言」的實例，大體可以分為二方面：第一是對先王之道的紹述以及對於聖賢人格志行的論讚。第二是對於同時代的學者及其言論思想之評論與駁斥。本章擬就第二方面作一簡要之論述。