赫爾規令論的邏輯問題

在「道德語言」一書的序言中，赫爾（R. M. Hare）開宗明義地說：「倫理學就是道德語言的邏輯研究。」這是分析倫理學或後設倫理學的一個新進向。分析倫理學發展到史提芬遜（C. L. Stevenson）的「情緒論」（emotivism），已認定道德語言主要具有情緒意義，它與事實性的語言截然不同，不可能自有其邏輯。雖然史氏也認為倫理學是一種認知的考察，屬於一種科學的研究；但這只是就後設語言來說，並非就對象語言而言。