蕩相遣執與破相顯性──說金剛般若波羅蜜經的旨趣

八年前，筆者讀過熊十力先生的新唯識論後，直以為真理已盡於此，其他哲理都與最高真理不相應。因此，除了偶爾誦誦金剛般若波羅蜜多心經外（以下簡稱心經），對金剛般若波羅蜜經（以下簡稱般若經）則不稍加一顧。然而，人生無常，卻有兩件因緣引發我再讀般若經：（一）佛門空宗是僅蕩相遣執而無所建立？抑或尚有破相顯性之密意？（二）自顧幾年來行事雖或每能直心而發，但生命中的雜質卻似乎未見減少。