莊子的目的在求得精神的自由解放;而當時最大的壓迫是來自政治;所以他繼承了老子的無為而治的故治思想,想以此來消解政治上的毒害。不過,道家的無為而治,只能說是一種「念願」;一落到現實上,便經過慎到而漸漸轉到法家的法、術上面去了。而在老、莊本人,一面是以理論來支持這種念願,一面則是於不知不覺之中,沉浸於藝術精神的境界中來滿足此一念願。所以老、莊的無為而治的政治思想,有其理論性的一面,也有其藝術性的一面。在老子,則前者的意味重於後者;在莊子,則後者的意殊重於前者。由藝術的人生觀,發而為藝術地政治觀,乃【極】自然之事。 |