阮籍〈樂論〉的美學思想

人的存在，顯示著現實性與可能性。現實性，基於形構生命的局限，而為定有的型態；可能性，超越定有的形構生命型態，追求絕對的自體。現實性之無法窮盡可能性，因而朗現立體的生命間架。若以現實的存有為下限，以可能的終極之理想為上限，則一體界域的中介，尚有藝術與道德的領域，「但真正之藝術，超越形式，以原創之美學而能之。道德，人存無盡之抉擇與追求之過程，亦必以高度美學之反省與想像而能之。」由於道德與藝術，讓人思索存在的終極意義。